El Palacio de Justicia: 24 años después en las mismas

Debo decir que esta tragedia fue una de las que marcó a mi generación: por esos días era niña y la verdad, además del miedo, profundo, aterrador, entendía poco lo que de verdad pasaba allí. Hoy con los años y el paso inclemente de la impunidad, me doy cuenta que al país le haría mucho bien recuperar la memoria sobre esos días. Y hay que decir que se han hecho intentos como el de la Fiscalía del Dr Mario Iguarán de reabrir el caso, de los canales de TV por presentar programas, hacer entrevistas con las víctimas y sobrevivientes.
Una de las cosas más tristes es que las investigaciones no arrojan muchas luces, la gente que tiene información sigue con miedo de hablar, se refugian en la comodidad del silencio y así crece la incertidumbre porque la historia de lo que pasó en el Palacio esos días sigue siendo un misterio. Quienes tenían el poder por esos días, presidente y ministros de la época, no han hablado se han resguardado bajo excusas que, desde ningún punto de vista, justifican su negligencia ante lo que pasó esos dos días en el Palacio.
Es vergonzoso que Belisario Betancur no le ponga la cara a las víctimas y se dedique a declamar con su voz aburrida. Aquí la culpa no es solo, como nos ha hecho creer, de militares y guerrilleros, por esos días pasaban muchas cosas más, oscuras todas, que como ciudadanos nos debemos saber, tenemos derecho ya que no a la justicia, si a la verdad y esa verdad no está en manos solo de militares y guerrilleros hay otros que tenían intereses allí y ellos deben ser increpados a hablar. Como pueblo nos merecemos la verdad, como mínimo.

Aquí vea la noticia en El Espectador sobre los 24 años de la toma del Palacio. El Tiempo no tiene ninguna referencia a este aniversario.

Bastardos sin gloria: Sangre, venganza, y muchas risas

En esta oportunidad Quentin Tarantino hace una película en el marco de la II Guerra Mundial en la que casi todo es diferente a los dramones que hemos visto como EL niño con piyama de rayas, la vida es bella o La lista deSchindler. Tarantino solo quiere burlarse, divertirse, ser cruel, vengarse y dar bala. Bastardos sin gloria puede ser vista como una versión de la tragedia de laII Guerra en la que los judíos pueden cobrar venganza.
En esta película a color, con marcado énfasis en el rojo blanco y negro, así como en los diferentes acentos del inglés, el alemán el italiano y el francés, Tarantino cuenta la historia por capítulos y además incluye personajes maravillosos, grandes cínicos como el Teniente Landa conocido como el cazador de judíos de la SS, el teniente Aldo Rane, del ejército de los Bastardos encargados de matar nazis, el Oso Judío, del ejército de los bastardos y que mata nazis a batazos, la espía y actriz Bridget Von Hammersmark, con quien se concreta la habitual escena de los pies que Tarantino incluye siempre en sus películas. No puedo pasar por alto a Shossana, la fugitiva Judía dueña del cine y quien cobra venganza, lo mismo que la fiel caricatura de Hitler y su director de propaganda Goebbels. Tampoco puedo olvidar a Hugo Stiglitz, del ejército de Bastardos, un gran criminal. Pero tal vez el personaje que es francamente hostigante es el héroe de guerra y actor Frederick Zoller, una estrellita inmamable del cine del régimen nazi.
La actuación de Brad Pitt como siempre insulsa, aburrida, el pobre lo intenta pero no lo logra. No puedo decir lo mismo de actores como Eli Roth ( el Oso Judío) o Cristoph Waltz (teniente Landa) que se fajan grandes papeles divertidos y cínicos.
La película cuida muy bien el vestuario, el maquillaje, y de nuevo los colores y los acentos. El color de la sangre se ve precioso.
Al final, no se imagina uno lo que sucederá y esa es una más de las razones para recomendar esta película, un final maravilloso, en donde algunos personajes voltean la torta. Una película divertida que intenta mostrar otra postura ante la II guerra.

Columna de Mariana Jaramillo: Condiciones de Trabajo: Cada vez peor

CONDICIONES DE TRABAJO: CADA VEZ PEOR

POR: MARIANA JARAMILLO FONSECA

Este es un tema que he tratado con frecuencia porque me parece importante y porque creo que el estado no tiene ninguna consciencia sobre las implicaciones que tiene para aspectos como la calidad de vida, la educación, el uso de paquetes financieros, etc.

Hoy en día debido a la globalización, y al modelo neoliberal, se ha producido la flexibilización laboral con la consiguiente pauperización de los trabajadores. Esto lo que quiere decir es cada día son más los trabajadores, calificados o no, los que trabajan en condiciones de contratos por cortos períodos de tiempo, sin prestaciones sociales, sin horarios fijos, con salarios ínfimos. Fueron felices los tiempos de pensar en el retiro, de comprar casa propia, de salir de viaje, de tener carro, hoy todos esos sueños son cada vez más lejanos si tomamos en cuenta que ya son escasísimos los contratos a término indefinido en empresas estables, y que las semanas necesarias para alcanzar las pensión son cada vez mas y los empleos cada vez más inestables.

Hoy es una idea loca pensar en entrar a trabajar en una empresa que ofrezca garantías a nivel de contrato, sueldos, beneficios extra, estabilidad etc. Hoy el trabajo ya no permite pensar en el futuro. Los trabajadores de hoy vivimos en un eterno presente, el futuro se nos convierte en una mortificación, no en un sueño. Trabajamos no para obtener sueños, lo hacemos para sobrevivir, para pagar lo básico. No tenemos calidad de vida, no podemos pensar en más tiempo que el que dure cada contrato. No podemos proyectar nada, no podemos endeudarnos a largo plazo, no podemos pensar en nada de eso porque el sistema bancario, que también se flexibilizó, para prestar plata solo lo hace para trabajadores estables que están en vía de extinción.

Además nos enfrentamos ante un modelo de patrón neoliberal que funciona bajo la dinámica del miedo, la confusión, y el manipular al trabajador a partir de la necesidad. En adición a lo anterior, el patrón neoliberal funciona bajo la premisa popular de: “ni raja ni presta el hacha” es decir es un patrón que no quiere dejar a ir al empleado, no le ofrece nada mejor a lo que tiene, y además lo manipula a través del miedo a quedarse sin lo poco que tiene. Es una situación muy compleja que hay que aprender a manejar y sobrellevar de manera inteligente, pero ¿cómo?. Ojalá tuviera la respuesta, de ser así, seguro habría manejado más hábilmente mi vida laboral y aprovechado mejor oportunidades que he dejado ir por compromisos afectivos que en realidad ninguna organización asume con ningún empleado.

La vida laboral de trata de ser astuto, de tomar las oportunidades cuando llegan, sin pensar en cuestiones afectivas, pues con el trabajo se trata de garantizar la supervivencia y con eso no se juega ni se negocia.

LA ÑAPA: La peor de las tantas cárceles del ser humano, es la enfermedad mental, parece un mundo impenetrable sobre el que aún no tenemos certezas totales.

PSICÓLOGA PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

MAGISTER LITERATURA HISPANOAMERICANA INSTITUTO CARO Y CUERVO

Columna publicada hoy miércoles 4 de noviembre de 2009 en el Diario El Nuevo Día de Ibagué.

Murió Claude Levi-Strauss

Uno de los teóricos del conocido estructuralismo francés, que se ocupó de renovar la antropología y de analizar los mitos, murió el sábado a los 100 años.
Belga de padres judíos franceses, no terminó sus estudios de Derecho pero si de los de filosofía. Hizo exploraciones etnográficas en el Brasil, fue agregado cultural de la Embajada Francesa en Washington. Se doctoró en la Sorbona y sus tesis revolucionaron la antropología.
Paz en la tumba de un gran teórico, doctor Honoris Causa de varias e importantes universidades del mundo como Columbia, Harvard, Yale, la UNAM de México, Oxford, Chicago, Montreal, entre otras. Fue además miembro de la Academia Francesa.
Noticia en El Tiempo

La Caja de Pandora: una reflexión sobre la vejez, la memoria y la familia

Esta es otra película que recomiendo. Está llena de personajes hermosamente delineados y plantea un profunda reflexión sobre la memoria, la lucidez y la familia. Mientras veía esta coproducción turca tuve tiempo de reírme muchas veces con miedo, por ver reflejado a mi abuelito en la protagonista. Los estragos que produce en la mente la vejez, los laberintos que recorre la memoria, los recuerdos que deciden olvidarse y la soledad en un mundo que cada día aparece nuevo, me impactaron.
La película tiene partes en las que parece inmóvil enfocada en el paisaje, pero creo que es solo producto de el viaje interior que viven todos los personajes, inducidos por el alzhaimer de la mamá. Al avanzar la trama se ahonda en las vidas infelices de cada uno de los hijos, en sus deseos insatisfechos, en sus búsquedas y en el hecho fundamental que a pesar de ser hermanos son sólo tres desconocidos que se reprochan todo el tiempos sus vidas.
El nieto es quien logra entender a esa abuela que solo quiere el origen, volver a su raíz, a sus montañas allí donde se siente segura y plena.
Los hijos cada uno en su confusión individual se privan de intentar comprender a la abuela y quien calladamente lo logra es el nieto.
Una bella historia sobre la vejez, la memoria, y la familia, que en la vida real termina como en la película un grupo de desconocidos que vivieron la infancia.

La Teta Asustada: la delicadeza de la profundidad

Para muchos es una película lenta y aburrida pero para mí se trató de una revelación tras otra, pequeñas epifanías diríamos, sobre la vida, la muerte, la tierra, el miedo, la culpa, el dolor, la música.
Es de resaltar la fotografía, los paisajes peruanos tan increíbles, algunos casi lunares. Los primeros planos de la cara de Fausta la protagonista,interpretada por Magaly Solier, son hermosos: la expresión de sus ojos negrísimos y achinados, sus pómulos salientes, sus hirsuto bigote, su piel quemada por el sol, son la muestra de que somos producto de una mezcla, que no venimos de una única raiz. Los cantos de Fausta en quechua, son la elaboración del miedo que no la deja, que al tiempo que la atormenta, le recuerda que está viva.
Una película que esta profundamente relacionada con relatos míticos sobre el origen de los sentimientos, sobre la muerte, sobre lo que significa la libertad, el miedo, y el amor. La película me mantuvo en tensión todo el tiempo, me parecía que cualquier cosa podría pasar y me divertí cantidades con los matrimonios y su particular estética. La música, aparte de los bellísimos cantos en quechua, las cumbias peruanas me recordaron a mi amada Wendy Sulca y a Alicia Delgado.
El personaje de Jonatan, me pareció fascinante, así como lo limitado de los parlamentos, apenas lo necesario, una película parecida, me atrevo a decir, a El Olor de la Papaya Verde, por lo delicada con las imágenes.
Una buena película que vale la pena ver, que tiene múltiples lecturas y por eso es también encantadora. Totalmente merecido el Oso de Oro en la Berlinale. Para finalizar les dejo el trailer de la película:

Columna Mariana Jaramillo: No a las Lluvias de Sobres

Me parece de muy mal gusto que ahora para cualquier ocasión especial desde bautizo, primera comunión, 15 años, grados, y matrimonios, haya que regalar plata. Pareciera que la gente que ofrece una fiesta, al hacer lluvia de sobres, quisiera cobrar por lo que uno va a disfrutar en la fiesta. Me parecía encantador que antes a uno lo sorprendieran con regalos, pero ahora se trata solo de plata no hay que tomarse el trabajo de buscar algo que le guste al otro. Esa mística se acabó.

No me parece que en una primera comunión o en un cumpleaños de un niño, o en unos 15, se haga lluvia de sobres creo que es lobo, de mal gusto y además avaro. En esas ocasiones es mejor la sorpresa del regalo o la popular y maravillosa vaca. Creo que al proponer la recolecta de plata, sin eufemismos eso es la lluvia de sobres, se evidencia el materialismo, el ansia de dinero de la gente y eso me parece algo horrible. Considero que la lluvia de sobres va en contra de los buenos modales y es francamente ordinaria, claro que no en todos los casos.

Entiendo que las lluvias de sobres aparecieron para dar un regalo a quienes se iban del país y no podían llevar los regalos así que les resultaba más práctico llevar el dinero. Pero resulta que ahora cualquier ocasión amerita lluvias de estas. Y eso es una lobera. Creo que en el caso de los matrimonios tiene algo de sentido la lluvia de sobres pero me sigue pareciendo como el cobro de un cover en un bar. En ese caso, en un matrimonio es más elegante una lista de regalos en un almacén, que pedir plata.

La lluvia de sobres es una cuestión de estatus; ud no puede dar cualquier billete de 20 0 de 50. Hay que dar una suma decente o de lo contrario ud queda como un rabo. Así que es una cuestión de demostrar el poder, que no el afecto, el apoyo. De esta manera momentos especiales de la vida quedan reducidos simplemente a asignarles un valor en plata que depende claro, de las condiciones económicas y como las condiciones económicas en general son malas, la gente prefiere, antes que quedar mal abstenerse de acompañar a alguien en un momento especial, que lástima. Yo preferiré siempre, aunque me tilden de boba, la compañía de la gente que quiero que la plata.

En esto de la lluvia de sobres tan frecuente se evidencia el cambio en los valores de la sociedad, aquí importa más cuánto puede dar que lo que es verdaderamente importante. Lo aterrador es que niños pequeños, ya definen que no quieren regalos ni fiesta, que quieren es plata. Qué tristeza y lo peor, que lobera y que mal gusto que los papás los apoyen. En definitiva, NO A LAS LLUVIAS DE SOBRES PARA TODAS LAS OCASIONES.

PSICÓLOGA PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

MAGISTER LITERATURA HISPANOAMERICANA INSTITUTO CARO Y CUERVO

Columna publicada hoy octubre 28 de 2009 en el Diario El Nuevo Día de Ibagué